창세기 2:1-2, 요한복음 19:30, 요한계시록 16:17, 요한계시록 21:6
성경 신구약 성경을 통해서 하나님께서 다 이루었다고 선포하신 것이 네 번있습니다. 그런데 그 4번 중에 한번은 구약 성경, 창세기 2:1-2 말씀에 있고 나머지 3번은 모두 신약 성경에 있습니다. 창세기 2:1-2 에서 다 이루었다는 말은 서술적이요 제 삼자가 설명하는 식으로 표현 되었습니다. 왜냐하면 아담과 하와가 곧 타락하기 때문입니다. 그러나 신약에서 나오는 ‘다 이루었다’는 선포적입니다.
첫째로 다 이루었다는 말씀은 창세기 2:1-2절에서 천지와 만물이 다 이루니라 에서 하나님께서 하나님의 참아들들을 골라내시기 위한 계획에서 먼저 인간이 거할 장소인 천지를 창조하신 것을 다 이루셨다는 것입니다. 천지 창조를 엿 세 동안 완성하시고 7일째 되는 날에 안식하셨다고 2절에서 말씀하고 있습니다. 이 말은 하나님께서 어떤 일 즉 창조하시기로 작정하시고 계획하셨던 것을 완성하신 것을 보여 줍니다.
그런데 우리 성경에서 ‘다 이루었다’고 선포하시는 말씀은 인류구원 역사와 관계 있습니다. 둘째로 다 이루었다고 하신 말씀은 신약성경에 있습니다. 여러분들이 ‘다 이루었다’는 말을 들을 때에 무슨 사건이 기억납니까? 그렇지요, 우리 주님께서 십자가에 못 박히셔서 운명하시기 직전에 하신 말씀입니다. 주님께서 십자가 상에서 마지막으로 하신 말씀이 일곱 마디라고 합니다. 그래서 가상 칠언이라고 하는데 ‘가상 칠언’은 너무나 중요한 말씀입니다. 사람이 마지막 죽을 때 하는 말을 유언이라 합니다. 유언은 그 사람의 일생을 결론 짓는 말입니다. 그래서 인생을 뜻있게 살려고 했던 사람들은 죽을 때에 뜻있는 마지막 말을 자녀들에게 남기려고 합니다. 그리고 그 자 녀들도 아버지나 어머니의 마지막 부탁을 잘 지키려고 합니다.
그런데 하나님이신 우리 주님께서 십자가 상에서 하신 일곱 마디 유언이 얼마나 중요 하겠습니까? 우리 한번 찾아가 봅시다.
- 먼저 마태복음 27:46에, ‘엘리 엘리 라마 사박다니’했습니다. 이 말은 나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻입니다. 마태복음 27:50에도 무슨 말씀을 하셨는데, 성경은 ‘예수께서 다시 크게 소리 지르시고 영혼이 떠나시 다’라고만 말하고 그 내용에 대해서는 침묵하고 있습니다.
이제 마가복음으로 가봅시다. 15:34에도, ‘제 구시에 예수께서 크게 소리지르시되 엘리 엘리 라마 사박 다니 하시니 이를 번역하면 나의 하나님 나의 하나님, 어찌 하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻이라’해서 마태복음과 같습니다. 그리고 마가복음 15:37에도 마태복음과 같이, ‘예수께서 큰 소리를 지르시고 운명하시다’고 말했습니다.
- 이제 누가복음으로 가봅시다. 24:43에, ‘예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라’ 했습니다.
- 누가복음 23:34, ‘아버지여 저희를 사하여 주옵소서 자기의 하는 것을 알지 못함이니이다.’
- 또한 누가복음 24:46에, ‘예수께서 큰 소리로 불러 가라사대 아버지여 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다’하고 이 말씀을 하신 후 운명하시다.
- 마지막으로 요한복음으로 갑시다. 19:26에, ‘예수께서 그 모친과 사랑하시는 제자가 곁에 섰는 것을 보시고 그 모친께 말씀하시되 여자여 보소서 아들이니이다 하시고 27절에, “또 그 제자에게 이르시되 보라 네 어머니라 하신대 그 때부터 그 제자가 자기 집에 모시니라’
- 요한복음 19:28에, ‘이 후에 예수께서 모든 일이 이미 이룬 줄 아시고 성경으로 응하게 하려 하사 가라사대 내가 목마르다 하시니’
- 요한복음 19:30에, ‘예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대 ‘다 이루었다’ 하시고 머리를 숙이시고 영혼이 돌아가시니라’
여러분들은 예수님께서 십자가 상에서 죽으시면서 ‘다 이루었다’고 하셨는데 무엇을 다 이루었다 고 생각하십니까? 삼위일체 하나님께서 만세 전부터 계획하시고 인류를 구속할 길을 여는 일을 다 이루셨다는 말씀입니다. 또한 아담과 하와가 에덴 동산에서 뱀에게 속아 선악을 알게 하는 나무의 과실을 따먹으므로 죄 아래 있게 된 우리 인생들을 구원하시기 위해 사탄에게 하신 말씀이자 우리 인간에게 하신 언약이 성취됐다는 말씀인 것입니다. 창세기 3:15에, ‘내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라’ 하신 말씀을 다 이루셨다는 것입니다.
만약 주님께서 십자가 상에서 이 ‘다 이루었다’는 말씀을 하시지 않았다면 주님의 구속하시려고 십자가에 못박히신 일이 이루어졌는지 어쩐지 알 수 없었을 것입니다. 그렇지 않아도 기독교를 음해하는 사탄의 무리가 얼마나 엉터리로 때를 쓰는데 주님께서 다 이루셨다고 말씀하심으로 우리는 주님을 믿게 된 것입니다.
셋째로 다 이루었다고 말씀하신 것은 요한계시록 16:17에 있습니다. 이 곳은 하나님께서 7년 환난의 일곱 나팔 재앙도 끝나고, 일곱 대접 재앙의 일곱 번째 대접 재앙을 땅에 쏟으시면서 하신 말씀입니다. 이 일곱째 대접재앙으로 7년 환난이 끝나는 때요, 하나님의 재앙이 끝나는 때입니다. 여섯째 대접재앙은 아마겟돈전쟁 준비 기간입니다.
아마겟돈전쟁에도 사람들이 많이 죽습니다. 아마겟돈전쟁은 주로 아마겟돈 전쟁에 참여한 군인들 중심으로 죽임을 당하는 데 이 일곱째 대접재앙은 전 지구 상에 큰 지진이 나서 온 도시와 성읍들을 파괴하는 것입니다. 한 도시나 어떤 지역별로 지진이 일어나도 어마어마한 사람들이 죽고 건물들이 파괴되는데 온 세계적으로 지진이 나니 이것은 완전한 파괴인 것입니다. 싹쓸어 버립니다. 그 뿐만 아닙니다. 큰 우박이 내리는데 한 달란트나 되는 우박이라 했는데 한 달란트는 금 24킬로그램입니다.(히브리 단위의1달란트는 은 60므나, 3000 세겔, 중량은 34.27kg 이며 로마 제도에서는 20.4kg이요, 6000데나리온)
큰 우박의 한 얼음덩이가 20킬로그램이라 합니다. 내 몸무게가 54 키로그램입니다. 거의 내 몸 무게의 절반이나 되는 무게의 우박이 온 세계적으로 하늘에서 떨어진다는 것을 상상해 보십시오. 이 지상에 살아남을 자들이 있겠습니까? 또한 부피로 치면 내 몸의 부피의 절반이나 되는 얼음 덩이가 떨어진다고 상상해 보십시오.
이것이 7년 환난의 맨 마지막 재앙인 일곱째 대접재앙인 것입니다. 이 재앙이 끝나면 천년왕국 으로 들어가는 것입니다. 이것으로 인간 세상의 역사는 끝나는 것입니다. 그러니까 하나님께서 ‘다 이루었도다’라고 말씀하실 만도 하지 않습니까?
요한계시록 16:17절 말씀을 읽어 봅시다. “일곱째가 그 대접을 공기 가운데 쏱으매 큰 음성이 성전에서 보좌로부터 나서 가로되 ‘되었다’ (It is done.) 하니 번개와 음성들과 뇌성이 있고 또 큰 지진이 있어 어찌 큰지 사람이 땅에 있어 옴으로 이 같이 큰 지진이 없었더라. 큰 성이 세 갈래 로 갈라지고 만국의 성들도 무너지니 큰 성 바벨론이 하나님 앞에 기억하신 바 되어 그의 맹렬한 진노의 포도주 잔을 받으매 각 섬도 없어지고 산악도 간데 없더라 또 중수가 한 달란트나 되는 큰 우박이 하늘로부터 사람들에게 내리매 사람들이 그 박재로 인하여 하나님을 훼방하니 그 재앙이 심히 큼이러라’했습니다.
네 번째 ‘다 이루었다’고 하신 것은 요한계시록 21:6에 있습니다. ‘이루었도다’(It is done.) 는 천상에서 사단의 반란과 지상에서 에덴동산에서 아담의 타락으로 인한 인류구속 사역과 사단을 옥에 가두고, 천년왕국이 끝난 후, 곡과 마곡전쟁이 끝난 후, 백 보좌 심판이 끝나고, 하나님께서 골라낸 하나님의 아들들을 데리고 새 하늘과 새 땅 즉 신천 신지의 영원한 천국이 시작됨을 선언하는 말씀이 요한계시록 21:6절의 ‘이루었도다’ 라고 한 말씀인 것입니다.
요한계시록 21: 6절을 소개하겠습니다.
‘또 내게 말씀하시되 이루었도다 나는 알파와 오메가요 처음과 나중이라 내가 생명 수 샘물로 목마른 자에게 값없이 주리니 이기는 자는 이것들을 유업으로 얻으리니 나는 저의 하나님이 되고 그는 내 아들이 되리라’ 아멘
사랑하는 성도 여러분, 하나님은 영원하신 분이십니다. 하나님은 시작도 없고 끝도 없으신 분입니다. 그런데 주님께서 나는 알파와 오메가요 처음과 나중이라고 한 것은 시간적으로 처음이요 마지막이란 말입니다. 이 말이 무슨 말씀이겠습니까? 그것은 천지 창조와 그리고 우리 인간을 창조하시고 구원하시고 심판하신다는 의미에서 처음이요 나중이란 뜻입니다. 우리 예수님은 우리 인간을 처음으로 창조하셨고 그리고 그 인간의 종말을 가지고 오시는 분이라는 뜻입니다.
그러나 하나님은 영원하신 분입니다. 시작도 없고 끝도 없으신 분입니다. 영원세계에서 계시다가 인간을 창조하시기 위해서 천지 창조를 시작하셨습니다. 천상에서 사단의 반란이 있었고 그 후로 하나님은 사람을 창조하셨습니다. 그러나 사단은 에덴동산에 침투하여 아담과 하와를 유혹하여 죄짓게 하므로 모든 인류가 죄 아래 있었지만 우리 주님이 오셔서 십자가에 못박혀 죽으시고 사흘 만에 다시 부활하심으로 주님을 믿는 자마다 영생을 얻었습니다. 그리고 이 지구상에 7년 환난이 있을 것이고 그 후 천년왕국과 곡과 마곡전쟁이 있은 후, 백보좌 심판이 있게 되고, 그 후 하나님은 맏아들로 인해 얻은 많은 자녀들 즉 성도들을 거느리시고 다시 영원 세계로 들어가셔서 영원히 영원히 안식하실 것입니다. 그래서 천지 창조는 하나님의 영원세계에 한 경점에 불과한 것입니다.
성도는 거듭나는 순간부터 심판을 면하고 사망에서 영생으로 옮김을 받습니다. 거듭나는 순간부터 영생을 누리고 있는 것입니다. 우리가 죽어서 주님이 재림할 때 다시 부활하면서 영생을 누리는 것이 아니고 이 세상에 살면서 거듭날 때부터 이미 그는 영생을 누리고 있다는 사실을 깨달으시기 바랍니다. 그리고 하나님은 시간의 영향 안에 사시는 분이 아닙니다. 이 말은 하나님은 미래와 현재와 과거라는 시간 개념이 없습니다. 우리 인간에게는 미래요 또는 과거에 속하는 것이 하나님께는 다 현재인 것입니다. 그러므로 계시록 21:6 의 ‘다 이루었다’ 는 선포는 우리에게는 미래일지는 모르지만 하나님께는 현재인 것입니다. 그렇다면 우리도 계시록 21:6의 선포가 현재인 것을 믿으시기 바랍니다. 왜냐하면 우리가 현재 하나님 나라의 보좌에 함께 앉아 (엡 2:6)있기 때문입니다. 또 하나님이 우리 안에, 우리가 하나님 안에 있기 때문입니다.
그러므로 사랑하는 성도 여러분, 우리는 두려울 것이 없습니다. 이 세상에 살면서 괴롭고 외롭고 힘들지라도 잠시 후면 오실 주님을 바라보면서 영원을 심령에 품고 항상 믿음에 승리하시는 성도님들이 되시길 축원합니다.
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